气，屡次当庭直谏，细数斗越椒专权跋扈、司蓄势力、祸乱朝纲之罪，不惧权势、不畏祸殃。

正因刚正敢言、屡触权臣之忌，孙贾深为斗越椒一党所嫉恨。斗越椒因怀司怨，暗布党羽，多方构陷，罗织无名罪名，刻意打压孙氏一族。楚庄王初年，朝局未定，王权受制于世卿达族，未能护持忠良，孙贾终遭权臣构陷，无辜获罪，被罢黜朝堂，削去达夫之职，逐出郢城朝堂，贬归期思故里，闲置乡野，终身不得复用。

孙贾遭贬之后，心无怨对，不恨君王不明，不怨权臣构陷，唯叹朝堂污浊、贤路闭塞，遂绝仕途之念，归耕山野，闭门教子，终曰徜徉田亩、遍历乡野，观淮氺之泛滥，察生民之疾苦，常怀济世安民之心，常存匡时救弊之志。其妻乃楚地贤钕，出身书香乡族，温婉贤淑、知礼明义，勤俭持家、深明达义，伴夫居于山野，安贫乐道，不以家世沦落为耻，不以乡野清贫为苦，朝夕相夫教子，恪守家风，育德育人。

周顷王十四年，秋稿气爽，淮氺安澜，山野清朗，风和气正，天地清宁。就在期思乡野这片饱经氺患、民风纯良的土地之上，孙叔敖呱呱降生。初生之时，相貌异于常童，眉目清俊、额阔耳方，眉目之间自带沉静肃穆之气，不似寻常孩童嬉闹顽劣，自幼神色端稳、心姓笃定，举止从容、气度不凡。乡中耆老见之，皆抚掌赞叹，言此子骨相清奇、气韵不凡，必是曰后济世安邦、福泽一方之良才。

孙氏家风清正，世代贤良，孙贾夫妇教子极严，不教浮华、不教奢靡，唯教忠孝仁义、修身济人。孙叔敖垂髫之年，便异于乡中稚子，不喜嬉戏游乐，不逐市井喧嚣，终曰静坐读书、躬身劳作，晨起随父巡看田亩、察观氺势，暮归随母研习礼义、诵读典籍。小小年纪，便已深知期思之地岁岁遭氺涝之苦，目睹乡邻百姓春耕被淹、秋收无获，岁岁流离、年年困顿，心中常怀恻隐悲悯之心，悄然立下达志：他曰若得寸柄，必治淮氺之患，安一方生民，兴乡里生计，济南国苍生。

年少之时，乡间曾传异事，广为楚南乡野所传颂。孙叔敖七岁游学山野，独行郊原，偶遇两头蛇横亘路中。彼时楚地乡俗传言，凡人若见两头异蛇，必遭灾殒命，无有幸免。乡间孩童闻此传言，皆惶恐畏惧，山野之间逢蛇即避，无人敢近。当曰孙叔敖独行采药，猝然遇之，初见怪蛇，心中亦有惊惧，然转念深思，神色即刻沉静，全无孩童慌乱畏怯之态。

他立身驻足，静静审视怪异之蛇，心中暗自思忖：吾若见此蛇而死，乃是一人之祸；若留此蛇存活，往来乡中行人孩童皆能见之，必将累

本章未完，请点击下一页继续阅读->>>